About

Catalina Andrango-Walker is an Associate Professor in the Department of Modern & Classical Languages and Literatures at Virginia Tech. Her research focuses on recovering the history and material culture of the colonial period in the Andean region by studying non-canonical texts by men and women who were agents of change in their societies. She authored the book El Símbolo católico indiano (1598) de Jerónimo de Oré: saberes coloniales y los problemas de la evangelización en la región andina, which examines how Oré challenged imperial ideology regarding the construction of the Andean people and the influence of Western theories on perceptions of human nature and intellect. Her second book, La construcción de la santidad en la región andina. La vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703), explores criollo identity and incorporates gender analysis in the context of the Spanish Empire's periphery. Currently, she is preparing a scholarly edition and English translation of Miguel Cabello Balboa's True Description of the Esmeraldas Province (1583) and co-editing Babel: Multilingual Poetry in Colonial Latin America. Her latest project, titled South Meets North America: Viceregal Contacts in the Hispanic World, analyzes connections between the Viceroyalty of Peru and La Florida during the sixteenth and seventeenth centuries. Her research has been funded by various fellowships and institutions, including Harvard University’s DRCLAS, the NEH Summer Institute at the Newberry Library, the Mendel Fellowship at the Lilly Library, Dumbarton Oaks, and the John Carter Brown Library. She has published numerous articles and book chapters on topics such as religious women, race, religion, colonialism, Andean female figures in literature and culture, and Quechua poetry.

Research topics

• Humanities
• Art
• History
• Materials science
• Ancient history
• Philosophy

Selected publications

• La construcción de la santidad en la región andina

  2023 · 1 citations

  1st authorCorresponding
  • Humanities
  • Humanities
  • Art

  La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) es una edición comentada de la hagiografía de Juana de Jesús escrita por su confesor, Antonio Fernández Sierra durante la primera década del siglo XVIII. Este manuscrito, abandonado durante mucho tiempo en los archivos de Quito, fue muy popular entre los intelectuales del siglo XVIII e incluso sirvió de base para otras dos hagiografías, ambas escritas aproximadamente cincuenta años después. Este estudio de una de las primeras hagiografías escritas en la periferia del imperio español en América del Sur, revela la compleja relación entre los discursos religiosos y protonacionalistas que tuvieron lugar en el Quito colonial. La construcción de la santidad en la región andina. Resumen breve de la vida de la beata Juana de Jesús (1662-1703) is an annotated edition of the hagiography of Juana de Jesús written by her confessor, Antonio Fernández Sierra, during the first decade of the eighteenth century. Long abandoned in the archives in Quito, this manuscript was well known to eighteenth century intellectuals and served as the basis for two other hagiographies, both written approximately fifty years later. One of the first hagiographies from the periphery of the Spanish empire in South America, this volume allows the contemporary reader to trace the complex interweaving of religious and proto-nationalist discourses that emerged in colonial Quito.

  PublisherDOI

• The Pacific Ocean as a Space of Freedom, Danger, and Economic Success for the Colonial Project in Verdadera descripción de la Provincia y Tierra de Las Esmeraldas

  Maritime literature and culture · 2022-01-01

  book-chapter1st authorCorresponding
  PublisherDOI

• Resumen breve que el doctor don Antonio Fernández Sierra hace de la vida, virtudes y ejercicios de sor Juana de Jesús María y José, beata profesa de la tercera orden del glorioso patriarca San Francisco de Asís, que vivió y murió en el convento de monjas de Santa Clara de Quito

  BRILL eBooks · 2022 · 1 citations

  1st authorCorresponding
  • Humanities
  • Humanities
  • Philosophy

  "Parte 3 Resumen breve que el doctor don Antonio Fernández Sierra hace de la vida, virtudes y ejercicios de sor Juana de Jesús María y José, beata profesa de la tercera orden del glorioso patriarca San Francisco de Asís, que vivió y murió en el convento de monjas de Santa Clara de Quito" published on 25 Nov 2022 by Brill.

  PublisherDOI

• Estudio comparativo

  2022-11-25

  book-chapter1st authorCorresponding
  PublisherDOI

• Preliminary Material

  BRILL eBooks · 2022

  1st authorCorresponding
  • Materials science
  PublisherDOI

• Introducción

  2022-11-25

  book-chapter1st authorCorresponding
  PublisherDOI

• Saints and Sacred Relics as a Remedy for Epidemics in Colonial Quito

  Early Modern Women An Interdisciplinary Journal · 2021-09-01

  article1st authorCorresponding
  PublisherDOI

• Female fashion, divine punishment, and local pride in the accounts of the 1698 Ambato earthquake

  Colonial Latin American Review · 2020-10-01

  article1st authorCorresponding

  In the early hours of 20 June 1698, an earthquake killed thousands of people and destroyed Riobamba, Ambato, and Latacunga, along with other smaller nearby towns in the Real Audiencia de Quito. In ...

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• Música y performance como estrategias de conversión en el Virreinato del Perú

  Latin American theatre review · 2020-01-01

  article1st authorCorresponding

  Lettered men, who arrived to the Andean region as missionaries, soldiers, and historians, wrote abundantly about the natives' ceremonies and their remarkable ability to sing and to play musical instruments. Music and performance soon became a standard part of religious conversion as well as a means of reaffirming Spanish power at public events such as the arrival of new officials, the births and deaths of members of the royal family, and the canonization of Catholic saints. This article focuses on the use of such strategies to promote Christianity in two works. The first is the evangelization manual Symbolo Catholico Indiano (Lima 1598) written by Franciscan friar Luis Jéronimo de Oré. The canticles in particular were represented with European liturgical music and lyrics in Quechua and used as a pedagogical tool to replace the violent methods by which the Spaniards had tried to impose their Catholic faith on the natives. This mix of Andean and European elements is also a common denominator in the missional opera, San Ignacio de Loyola, composed in the 18th century in the Jesuit missions of Paraguay and taken later to the Chiquitos region of present-day Bolivia. San Ignacio narrates the exemplary lives of the founding fathers of the order, Saint Ignatius of Loyola and Saint Francis Xavier, centering on the protagonists' love of God, their fight against evil, and their mission to spread throughout the world the word of God. Although Symbolo and San Ignacio belong to different genres and were produced more than a century apart, both works show the effective use of performance and music in Catholic conversion to teach and delight at the same time. They also demonstrate how Franciscans and Jesuits promoted their religious orders within the colonial system, while at the same time showcasing the talents of the native inhabitants.

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• Introducción: Las regiones que dejaron de ser artísticamente desiertas: Una exploración de las nuevas perspectivas de las prácticas teatrales coloniales latinoamericanas

  Latin American theatre review · 2020-01-01

  article1st authorCorresponding

  Introducción:Las regiones que dejaron de ser artísticamente desiertas: Una exploración de las nuevas perspectivas de las prácticas teatrales coloniales latinoamericanas Catalina Andrango-Walker Este número de Latin American Theatre Review reúne seis artículos dedicados a diversas formas teatrales del periodo colonial latinoamericano. La variedad de temas que los ensayos proponen invita a reflexionar sobre la amplia gama de discursos y prácticas dramáticas que se desarrollaron entre finales del siglo XVI y mediados del XVIII. Estos estudios se insertan dentro de las aproximaciones más recientes a los recursos usados en la conversión religiosa en los centros virreinales más importantes—Lima y México—, pero también en espacios como la Nueva Granada, Brasil y la región de Chiquitos en el actual territorio boliviano. Así, la presente colección de ensayos constituye un aporte a un área que gracias a las investigaciones más recientes está en pleno desarrollo. En 1967, José Juan Arrom publicó Historia del teatro hispanoamericano (época colonial). En la sección titulada "Al lector", Arrom afirma que su libro "es una invitación a transitar por zonas remotas y escasamente conocidas de nuestro mundo teatral: las comprendidas dentro de los siglos coloniales". Al mismo tiempo, anima al lector a perder el miedo a adentrarse en una "estéril aventura por regiones artísticamente desiertas" (5). Afortunadamente, los estudios sobre las manifestaciones teatrales de dicho periodo han recorrido un largo trecho desde que Arrom hizo estas afirmaciones. Trabajos posteriores, como el de Frederick Luciani, reconocen la "tradición teatral robusta y diversa en las colonias hispanoamericanas" (281). Este reconocimiento no ha sido el único cambio positivo, pues el estudio de las prácticas teatrales ya no se restringe únicamente a dramas, comedias y otras formas discursivas ligadas principalmente al teatro religioso y a las formas dramáticas renacentistas del siglo XVII. [End Page 7] Las aproximaciones de las dos últimas décadas a las manifestaciones teatrales del periodo de la colonia se enfocan en múltiples formas de representación, entre ellos el espectáculo, los festivales civiles y religiosos, la ópera, las mascaradas y las fiestas, por nombrar solo unas cuantas. Estas expresiones fueron la base de la conversión religiosa de los nativos, pero a la vez contribuyeron a fortalecer el orden colonial al formar parte de distintos actos políticos. Para explicar la importancia de los festivales, Lisa Voigt hace un paralelo con la famosa frase de Nebrija, quien consideraba a la lengua como la "compañera del imperio", y sugiere que los festivales fueron tan importantes como la lengua en el proceso de reafirmación del poder imperial (1-2). Gracias a la variedad de actividades que se desarrollaban durante los festivales es posible ampliar también el conocimiento sobre la música, el performance y otros tipos de discurso que estaban estrechamente conectados y que contribuían al esplendor de dichas celebraciones. Dentro de los estudios más representativos de las últimas décadas, cabe destacar Inka Bodies and the Body of Christ: Corpus Christi in Colonial Cuzco, Peru de Carolyn Dean. La autora examina los festivales católicos del Corpus Christi como un momento para construir y a la vez consolidar las diferencias sociales y étnicas dentro del sistema hegemónico colonial. Dean se enfoca en las procesiones en las que formaban parte las élites indígenas, quienes con su participación trataban de construir su nueva identidad e insertase dentro del nuevo orden. Asimismo, en 2003, Juan Carlos Estenssoro publicó Del paganismo a la santidad: la incorporación de los indios del Perú al catolicismo, 1532-1750, en donde el autor examina el proceso de conversión de los nativos al cristianismo y los variados métodos evangelizadores usados en la región andina. Ciertas órdenes religiosas llegaron a crear nuevos bailes y ceremonias para suplantar las tradiciones locales, mientras que otras órdenes adaptaron los mismos rituales de los nativos, pero cambiando el objeto de culto (Estenssoro 361). El investigador pone como ejemplos las fiestas del Corpus Christi y las del Inti Raimi, enfocándose en el baile de los nativos, cuyo carácter procesional pudo ser f...

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Frequent coauthors

• Julio Baena

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• Stephen Henighan

  University of Guelph

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• Hugh Brigstocke

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• María Noriega-Sánchez

  University of Cambridge

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• Timothy E. Anna

  University of Manitoba

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• David G. Pattison

  Science Oxford

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• Duncan Wheeler

  University of Leeds

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• L. P. Harvey

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Labs

• Department of Modern and Classical Languages and LiteraturesPI

Awards & honors

• DRCLAS at Harvard University fellowship
• NEH Summer Institute at the Newberry Library fellowship
• The Mendel Fellowship at the Lilly Library
• Dumbarton Oaks Research Library and Collection fellowship
• John Carter Brown Library fellowship